[综主洪荒]逍遥游完本[bl同人]—— by：庄周梦蝶

“我要这地再埋不了我心！”山崩地裂，江河蒸发。
“我要这众生都明白我意！”于是这诸天十界，都听见了他的声音。
“我要那诸佛都烟消云散！” 孙悟空掏出金箍棒，双手紧握，战意冲九霄，诸佛变色。
孙悟空跃起，冲破了宝殿，在高空之上抡动大棒，挥向灵山：“我这一棒，就要你灰飞烟灭！”
天地变色，接引和准提抬头，迎向这携带天地之威的一棒。
孙悟空身为天命之子，天眷浓郁，有世界意志灌注，而这一棒挥去，将他生来所带的天眷，以及这些年来修得的功德，全都耗尽，威力之大，圣人也得暂避其风。
可接引与准提，却不避不挡，散去了周身法光，笑着迎向了孙悟空的惊世一棒。
他们自食其果，不悔不怨。
自太古始，除魔一战西方灵脉破碎，接引与准提从此倾尽全力恢复西方荣光，也为此结下了太多的因果，导致步履维艰，难有寸进。
佛法东渡，光耀释门，乃是兴复西方的最重要一步，他们知道玄门肯定不会坐视不管，而因果纠缠之下，又有多少的故人会来阻碍。
所以接引和准提义无反顾地迎向了孙悟空的这一棒，除了同有圣人道果的诸圣之外，只有天命之子能伤害到圣人，于是他们一不做二不休，向死而生，藉此跨出一步，证道涅槃，非死非生，既死又生，不可见不可闻不可知。
大道三千，他们选择了这一条。
接引、准提，以及诸位佛祖菩萨罗汉，当场圆寂，同时也斩却了过往种种恩怨因果。
孙悟空一棒落下，掀起漫天尘埃，灵山花开结果，流萤浴光，而那原先端坐着的诸佛菩萨罗汉，都消失不见，只轻诵一句佛号：“阿弥陀佛。”
顷刻，西方极乐世界突变，无量光明摇坠，晦明不定，接引、准提等诸佛的身影朦胧浮现，而后不再，西方极乐世界从此不存，湮灭于世。
孙悟空含泪自嘲道：“原来，这就是空。”一棒过后，他看着虚无的大殿，终于悟空，证得佛祖果位。
玄奘，亦或者称其为金蝉子，双膝跪地，朝西方拜三拜，双手合十，发大宏愿：“如是等一切世界诸佛。愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。”
遂立地成佛，为释迦牟尼佛，入主灵山，成为中央婆娑世界之主。接引、准提等诸佛已成过去，但仍有佛祖、菩萨、罗汉存世。
而释迦牟尼佛担负大任，统领现在诸佛，传播精要，佛门兴盛自此始。
黎初霁等诸圣早已知道西方二圣的选择，看着这一幕，那淡然悲喜的心境还是掀起了波澜。
黎初霁看着太一，苦笑道：“仁者乐山，贤者爱水。吾辈修道，在同一个起点出发，走到今日地步，也开始分道扬镳了。先是道德天尊超脱，之后帝俊舍身，现在是接引与准提涅槃……不知未来，还能剩几人，让我称一声道友！”
太一握住黎初霁的手：“大道孤寂，本是必然，但我永远陪在你身边。”
作者有话要说： 西游的这个结局有没有人想得到？
里面引用了悟空传的三句话，向今何在致敬！
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本文完结在即，大概还有五章左右。
第69章 大道朝天各自走，天地樊笼魔乱起
望着太一深情而坚定的眼神, 黎初霁被他抓住的手也反扣了回去，十指交合，紧紧握住：“嗯，我们一起走。”
自从逆转了巫妖之战的历史，愿望和目的都圆满之后，他便诞生了想要离开这个世界的想法，只是仍有因果纠缠, 又有羁绊存留，黎初霁始终被拖住脚步。
在他的努力下，曾经许下的承诺皆已兑现, 因果羁绊也一一了结，而现在，随着接引和准提证得涅槃，他感觉枷锁全脱, 浑身轻松，旧日搁浅的行程也该重启了。
太一低头, 俯览着野马尘埃奔腾之下的山河江海，道：“苍云白狗，沧海桑田，在你我眼中都失去趣味, 的确是时候启程了。”
然而当他们抬头，望向苍穹，却隐约望见一张大幕缓缓拉下，层层雾霭遮掩之下居然让他们一众混元大能都未能发现天机的运转。
也就是这一望, 拨云见日，掩埋的天机全部浮现，竟惊得太一和黎初霁都变了脸色，所有的圣人都蹙眉肃然。
众圣不约而同地道破天机：“天地樊笼（轮转循还）！”
世界晋升以来，天地秩序仍在慢慢的完善中，此时正逢西游量劫，他们所有人都被量劫所牵引了视线，而天道则开始完善轮回体系，以后因果宿命，皆为天定，再无变数。
太一苦笑，和黎初霁相视而望：“看来暂时我们是走不得了。”
命运的洪流奔腾不息，原本既定的未来变得虚幻，扑朔迷离。
三十六天外，毁灭与创造交缠的世界边缘上，被人以大法力开辟了一个空间，六位圣人相聚于此。
元始天尊捻着他的胡子，愁眉不展：“诸位道友，天道此举我们该如何自处？”
通天教主冷哼一声：“大不了改天换地，再造一个新世界！”
黎初霁摇头：“今时不同往日，世界晋升之后层次更高，已经不是单凭一己之力重立地水火风的时代了。”
通天教主则又道：“我们可合众力施为。”
太一不太看好这个做法：“圣人可不止在场的我们，别的不提，就若希腊诸圣前来阻止我们，也无法成事。”
“我赞同天道的做法。”女娲娘娘神情淡漠地看着众人，鸿钧道人也点头附和，黎初霁和太一没有想到，在他们内部便已经发生了意见分歧。
黎初霁问：“如此一来，世间万物将困于轮回，往返不息，就连圣人之尊也只能待在这世界之中，谈何修道？”
女娲笑了，看着黎初霁解释道：“我的道是生息造化之道，可以说与世界休戚与共，天道此举有利世界，便是有利于我。”
而鸿钧道人更是责备他们：“天地之道，浑如一体，供养万物生机，但尔等只念自己超脱，可曾想过若人人都离去，自给自足的平衡被破坏，置这生你育你的世界于何地？”
众圣语塞，黎初霁又道：“大道五十，天衍四十九，遁去其一，而今天道要将这唯一的变数补全，此后芸芸众生不就成为了天道的提线木偶吗？更何况流水不腐户枢不蠹，当一切都成了定数，此界必然走向衰亡。”
“道不同不相为谋！”通天教主脸色铁青，甩袖而去。
元始天尊看了看众人，拱手告辞，女娲和鸿钧也随后离去，剩下黎初霁和太一了无趣味，干脆也打道回府。
太一看着心事重重的黎初霁，安慰道：“其实大家都没错，理念不同罢了，我们也没必要插手其中，大可一走了之。”太一是因创世遗泽证道，他本人的立场其实更偏向女娲那边。
黎初霁沉默不语，他并不是胸怀天下社稷苍生的圣贤，这与他自在逍遥的理念不合，但是天道此举，便是在这片世界斩断了逍遥之道，这又让他如鲠在喉，十分难受。
大道三千，证得道果各不同，但总体可分为三类：一是在世界中证道，为天道圣人，二是在世界外证道，为混元大罗，三是证入更高维度，不可见不可知不可闻。
三类道果虽然不尽相同，但并无绝对界限。就像黎初霁为混元大罗，却也能够行使圣人权柄，老子曾为天道圣人，也可舍圣位入混沌而去，鸿钧道人曾经合道证入更高维度，却也能够重回天道圣人之境，西方二圣涅槃升华，如此种种更是表明了三类道果可相互转化。
然而等到天地秩序重塑完成，混元大罗之境将不会在此界出现，天道圣人也难以离去世界，老子西出函谷关将成绝唱，离开的唯一办法便是如帝俊、西方二圣那样升华到更高的维度，走出时间和空间。