今文经学的宗旨是通经致用，与时制宜，学说要结合时政的需要。
古文经学则更追求对经书的正确理解，一心研究经书的思想内容，为经书作注释。
许烟杪：“我想问一下权公……”
他看着系统界面里，“权应璋正在偷听许烟杪与孙子权勰交谈”的八卦，露出狡黠的笑容。
“‘回’字有几种写法？”
权勰一头雾水：“什么？”
这是什么问题？
许烟杪说得特别诚恳：“我听朝中诸公言，古文经学的学者往往皓首穷经，尤擅咬文嚼字，于经学上最为纯谨，连‘回’字的数种写法都能钻研出来，我十分好奇，便趁此机会前来请教。”
词都是好词，但细细一品嘛……
反正权勰捏着茶杯的手一紧，如果不是想到对面的人是天子使者，早就一茶杯砸过去了。
偏室突然传出一声暴喝：“竖子无礼！”
——你阴阳怪气谁呢！
一名老者拄着拐杖气势汹汹地冲出来，对着许烟杪怒目：“谁和你说古文经学是如此咬文嚼字的！”
许烟杪回答得十分干脆利落：“朝堂上大家都这么说。”
他开心地喊：“见过权公！”
权应璋瞥了他一眼，就算知道是激将法，也实在忍不住学派受到污蔑：“你回去告诉他们，今文经学，齐东野人之语也，井底之蛙，如何能理解古文经学之真意。”
至于出仕？区区激将法而已，这小子也太看不起他了。
“嗯嗯！一定带到！”许烟杪双目炯炯有神：“那‘回’字到底有几种写法啊？”
权应璋冷漠：“我等从未钻研过此道。”
“可是古文经学穷声音文字之源，对于章句训释……”
“狂莽之学果真粗鄙！章句训释是为训诂、考据，实事求是，竟被尔等污蔑为穷究一字，可笑！尔等今学为附和天子之政，摘经学以媚上，言大义以行权，才需寻章摘句，烦言碎词！”
“嗯嗯！”许烟杪认真点头。
权应璋等他反驳。
十数息之后，权应璋皱眉：“你没什么想说的？”
许烟杪老老实实地摇头，老老实实地说：“我不懂这个。”
权应璋：“……”感觉一口气还没发泄，就硬被憋了回去。
许烟杪：“还有还有，他们都说《周礼》是阴谋之书，制度上以分封为基础，经济上推行与王田制相仿的井田制，如此思想，十分讨好世家豪族。”
“放他祖宗的狗屁！”权应璋火冒三丈：“《周礼》原名《周官》，既非经，也非传，仅是在详细叙述周时职官制度，为今人述史，令其通晓古制。”
权应璋喷得特别有精神：“只因尔等今学之徒贪恋权势，时常为了推行政策及天子喜好，牵强附会圣人义理，心中全是生意，眼中才有政意。”
他不屑地看着许烟杪：“今学？俗人所作俗物尔！”
许烟杪：“嗯嗯！”
他继续用力点头：“你好厉害！”
权应璋：“……”
明明对方认同古学的道理，但权应璋就是觉得特别憋屈。
权应璋：“你就只想说这个？”
许烟杪十分真诚：“我不懂这些，我也不会辨经，就感觉阁下说的特别有道理！特别深奥！”
权应璋一点都高兴不起来，胸口憋闷更明显了。
许烟杪：“还有还有……”
权应璋怒而打断：“你不懂经学你问什么！”
“啊？”许烟杪语气十分小心翼翼：“我就是不懂才问的啊……不能问吗？朝堂上所有的声音都这么说古文经学，我就想实事求是地求证一下……”
权应璋深呼吸一口气：“吾困倦了，你先回去吧，若要求教，下次再言。”
“好嘞！”许烟杪高高兴兴走了。
权勰看了祖父一眼：“大父，他在故意激你。”
权应璋点头：“我知道，如此浅显的激将法，我才不会上当。”
权应璋从床上坐起来，越想越气。
“竖儒！”
“鲰生！”
“俗儒鄙夫！抱残守缺！不考实情！外道邪说！厕中之言！”
今天看似好像把今文学派对古文学派的恶意辩驳回去，但权应璋就是有一种欺负文盲的憋屈，感觉痛骂出去的话语都打在空气上。
睁着眼睛一晚上没睡，第二天——
“不行，吾咽不下这口气！”
权应璋找上了许烟杪：“我可以和你走，但并非去入仕，而是去辩经！”
许烟杪点头，还是那么乖巧：“好的，权公。”
许烟杪复命时，老皇帝整个人都懵了：“你怎么把人请来的？”
许烟杪：“权公是来辩经的。”
那至少也请动了啊！以前用过辩经邀请，但对方从来都是客客气气拒绝。
不管了。
老皇帝十分震惊：“许烟杪，你居然真的有急智。”
我就随便说说而已！
许烟杪：“啊？”
老皇帝：“哦，我是说多少人都请不来权公，只你成功了。”
许烟杪眼神飘忽了一瞬：“陛下，臣用了一点点的手段，说了一点点的谎言，就……还请诸位同僚海涵。”
大臣们：“？？？”
一些不太妙的预感。
过了一会儿……
一个脸色发黑的八十多岁老人愤怒地站在他们面前，拐杖重重一杵地。
“何人讥吾古文经学！站出来！”
大臣们：“？？？？”
等等，我们什么时候……
虽然我们修习今文经学，但干嘛抨击古文经学啊？朝堂上都没有学古文的了，谁闲得没事提那玩意儿啊？
许烟杪心中吹了一曲婉转的口哨，满脸无辜。
从那声口哨心声他们就能看出来是怎么回事了。
有一人从群臣中走出来，在无数双眼睛的注视下，斟酌用词：“权公是否误会了什么？我等不曾……”
权应璋眯起眼睛。
他脾气本来就火爆，看到有人站出来，直接就问：“尔是修习今文经学之人？”
站出来的人——惧内的那个前御史崔漪，非常客气：“权公大驾临此，小可崔漪确是主修今文。”
他不承认还好，一确定自己的学派，权应璋脸色瞬间青白，猛地举起拐杖，一拐砸过去：“我让你回字有几种写法！我让你回字有几种写法！竟然敢遣小童来消遣老夫！”
崔漪哎呦一声，挨揍经验丰富地立刻蹲下抱头——他这也不敢还手啊，对面的老头都八十六了！稍微磕着碰着，他能被这位的追崇者们用唾沫淹死。
但还是挣扎了一下……
“权公！别打！别打！”
什么回字有几种写法！
许烟杪，你到底干了什么！
“竖子！”权应璋更加愤怒了，好几个官员上来拦他都拦不住。
权应璋有自己的思考逻辑。
在跟随车队到京师的这八九天内，他天天和许烟杪交谈，从谈话中，他发现这小子是真的不懂经文，可能背得最熟的还是“有朋自远方来，不亦乐乎”，但就算是如此简单的一句论语，有时嘴瓢竟然还会说成“有朋自远方来，虽远必诛”。
如此文盲，怎么可能说得出“古文经学最擅长咬文嚼字，平时没事就研究回字有几种写法，风气浅薄又浮夸”的讽刺话语，必然是有人秘授机要，让这个小辈过来冲锋陷阵。
整个朝堂都有嫌疑！谁冒头他就打谁！
——你如果不是心里有鬼，你那么快跳出来干嘛！
毕竟是下马写书上马砍人的儒家，别看权应璋年近耄耋，力气却不小，几下就把崔漪打得鼻青脸肿，声音还十分中气十足：“齐地犬儒！为儒者竟诬妄仲尼有素功，蠢笨如羊质虎皮，然儒学之基乃仁、义、礼、智、信、勇、善，乃人也！非神非圣非王也！尔等宗孔子却违离孔道，实在乖硋！忘其乃皮虎尔！罪当诛之！”
——今文学派可以统称为齐儒，古文学派就是鲁儒。
许烟杪戳戳好基友兵部司务：“仲尼我知道，是孔子，那仲尼之素功是什么？”
兵部司务一脸见鬼的表情看他。
许烟杪理直气壮：“考完试当然要把知识点扔了啊！我就想当个小官混吃等死而已，又不想往上爬。”
旁边，万寿公主也在认真听。
她不通儒学，但想在这个朝堂上立足，对儒家必须有足够的了解，不用精通，可对方引经据典时，你必须得知道人家在说什么。
兵部司务抹了抹脸，无奈地解释：“古人将功德高尚却又无有王位的人称之为素王，今文学者尊孔，便将孔子尊为素王，而他的王业，便是《春秋》。但古文学者极其厌恶神化孔子，他们认为孔子非神非王，乃人尔。”
许烟杪恍然大悟。
【soga！】
【权老爷子这不就是指着今文学派的鼻子骂——】
【呵呵，今文学者违背孔子本心，输出的言论也配叫做儒家学问？你们也配学儒？】
本来还心平气和的今文学派：“……”
被权应璋骂了一通，情绪上的激烈程度，还真不如许烟杪大白话翻译一遍。
这大白话一听，火气当场就上来了。
——我们只是尊老，但老东西你不要太过分！
学派之争，从来不管你是男是女是老是少，一切异端都要被打倒！
崔漪滚到角落里，闷闷喘了一口气，手一碰脸上青紫，就龇牙咧嘴地疼。
但他抬头偷偷看一眼金台时，表情有细微的变化。
皇帝的想法可不是只让这文坛盟主来京师旅个游，对方到朝堂上质问的这个事情总得有个开端，可也不能一上来就和对面对骂，得先有个出气筒。
这出气筒，地位高了会让朝廷丢脸，地位低了又显示不出来朝廷对权应璋的尊重。
他这个从五品的户部员外郎正正合适。
崔漪喃喃：“希望陛下能因为我知情识趣，不要再因为上次之事记恨于我了……”
崔漪悲愤：“就算记恨，至少也别把我在朝堂上的话抄录下来送给我夫人啊！我只不过是在外面说说大话，充充面子，又不是真的想要让我夫人端茶送水鞍前马后，作甚和她说那些！”
他这些天一回家就被阴阳怪气，夫人不给他进房不说，其他房间的床板、软榻都搬走了，他已经睡了大半个月地板了！
崔漪抹了一把辛酸泪，抬头瞅了眼那边今文学派和古文学派的争论。
一开始气氛还挺好，认认真真辩经——
今文学派：孔子是神！
古文学派：孔子是人！
今文学派：天人感应，天降灾祸，社会才会亡国！孔子的《春秋》就记载了无数亡国之君治下的自然灾异，为什么孔子会这么记载？当然是孔子想要借此提醒人主啊！孔子希望他们能够引以为戒，行政应兼循神道！
古文学派：你放屁！孔子于《春秋》详细序次年月，足以证明《春秋》只是一本史书而已！你家史书不记何时何地有天灾啊！
今文学派：你才放屁！《春秋》虽然是史书，但也不是只讲史，里面难道没有和天数有关的内容吗！书里可是承认了尧让位给舜是“天之历数”决定的！你们崇尚的《春秋》，从未放弃过传统的“天命”！
古文学派：那你知道什么叫“不怨天，不尤人，下学而上达”吗！孔子确实没有否定“天”的存在，但他更主张尽力于人事！就你说的尧让位给舜是天命，但同时，亦让舜告诫禹，治理好国家要秉执其中正之道，否则天命就会终止。尽人事为主！听天命为辅！你懂不懂！
今文学派：巴拉巴拉巴拉巴拉……
古文学派：巴拉巴拉巴拉巴拉……
他们争《春秋》争《周礼》争《礼记》争《尚书》争《谷梁》争《公羊》争《左氏》……
事关道统之争，没有任何一方愿意让步。
光是争《周礼》是周公所作还是孔子所作，就已经撕的昏天暗地，日月无光了。
许烟杪第一次近距离接触辩经，虽然听得吃力生涩，但幸好有某好心的兵部司务在旁边解读，让他能快乐吃瓜。
【撕！撕得再响一些！】
【哎呀，怎么感觉《周礼》说是周公作的也对，说是孔子作的也对啊？】
【诶！等等！有人夹带私货！芜湖！居然有人在暗戳戳说《周礼》……不对，包括《周礼》在内的“三礼”，全都是后人伪作的！】
今文学派：“！！！”
他们立刻就揪出来是谁在浑水摸鱼，一通狠喷。
权应璋发现此事后，也暂时放下和今文学派的对战。
今文、古文齐心协力，把那个说《周礼》是伪作的异端按下去。按完之后，双方继续互喷。
许烟杪咔嚓咔嚓啃瓜。
【哎哎！怎么还有地域黑啊！】
【那个大理寺丞！别以为我没注意！你说《周礼》就周礼，说什么权老爷子和福州人一样狡诈啊，福州人吃你大米啦！】
朝堂上的福州人：“……”
【我看看你哪里的，诶，江苏的啊！哦哦，不对，应该统称江东人！江东子弟多才俊！】
福州人——刑部郎中吕钰当即调转枪口：“江东人又骄纵又脆弱，当日打天下时幸好没用你们江东子弟，不然陛下能不能得天下还两说。”
大理寺丞王公达正要反唇相讥，监察御史商原连忙拦住人：“冷静冷静，都是南人，何必互相争吵呢。”
【这倒是，毕竟有的北方人一直看不起南方人来着。】
【比如那谁谁……兵部尚书好像自夸过，北人就是质朴忠直，阴谋诡计比不过奸诈的南蛮子。】
兵部尚书：“……”
尚书里四个北人，两个南人，现在兵部尚书感觉自己要被两个南人同僚的视线烧穿了。
兵部司务：“许郎……”
【哎哎，那个工部右侍郎是不是傻的啊，就算再着急旁边的人喷不过权老爷子，也不能直接地图炮，说四川人不知礼法，他说的话不算数啊！】
兵部司务：“许郎……许郎……”
【不过苏州人真的骄奢好侈吗？前两天我还看到有哪个御史这么说来着，但看这工部右侍郎的穿着也不像啊，我记错了，他不是苏州的？】
许烟杪沉浸在系统中。
丝毫没看到旁边兵部司务喊他喊到又快哭了。
你别拱火了！再说就要打起来了！
【啊！我想起来了！！！】
什么？想起来哪个王八蛋御史说苏州人坏话了吗！
朝堂上的苏州人有一个算一个，捏紧了拳头。
【现在流传的《古文尚书》好像是伪书来着……】
今文学派：“？！”
这么重要的事情！你怎么现在才说！
【可恶，我想不起来是哪里伪了，当时谁写了本书论证这个来着？】
【好像说什么……与古籍不合，与史例不合，与古史不合，与古代典礼不合，与古代历法不合，与古代地理不合，与训诂不合，与义理不合。】
【可惜我一点都不记得了，不然还可以丢出来，肯定很好玩！场面肯定更炸！】
今文学派的人笑了。
许烟杪对经文生疏，不代表他们生疏。
科举考的就是即时回忆书本内容，他们最擅长这个，现在给出“八不合”的方向，还怕不能当场想出来打古文学派的脸？
权公，虽然你听不到许烟杪的心声，我们有些胜之不武，但学术正统之争更重要，所以！对不住了！
这些人正在兴奋中，没有注意到朝堂上有些人脸色变了，皱着眉，准备站出来。
权应璋没有官印，听不到许烟杪的心声太吃亏了。
但！他们能听到啊！
他们是古文学派的人，为了当官，伪装成今文学派而已。
现在，是时候站出来了！
忍辱负重多年，现在！我们要把失去的一切都拿回来！
为了古文的荣耀！！！
今文就是异端！！！
作者有话说：
地域黑参考自历史人物的话，作者本人不是地域黑【严肃】
心术似福州：
裕陵尝问温公：外议说陈升之如何？温公曰：二相皆闽人，二执政皆楚人，风俗如何得近厚？又问：王安石如何？温公曰：天资僻执，好胜不晓事，其拗强似德州，其心术似福州。
——《道山清话》
吴儿娇脆：
百年骄豢吴儿脆，一味清谈晋士休
——《春日》
与古籍不合，与史例不合，与古史不合，与古代典礼不合，与古代历法不合，与古代地理不合，与训诂不合，与义理不合
——《尚书古文疏证》
不怨天，不尤人，下学而上达
——《论语》
“权公！！！”他们眼泪汪汪：“你终于愿意出仕了！”
权应璋一愣，都没想起来要先反驳“我没有想出仕”，下意识：“你们是……”
“我们是古文学派的啊！！！”
我——们——是——古——文——学——派——的——啊！
余音不绝，绕梁三日。
就连老皇帝都震惊地瞪大双眼，神色古怪起来——
【你们古文学派居然还活着呢？！】
嘴替再次出场，心声中充满了震撼。
其他人用力点头：是啊是啊！
这真是……谁能想到呢？！
平时一起喝着小酒办着公，偶尔谈论谈论今文经典的同僚，转身就投敌了！
好几个人直接当场崩溃。
“吾友！你！”
“老师！我和你学了半辈子今文，现在你跟我说你是古文的？！”
“知己！你！我！你是古文的，那我们平时辩经论道论的到底是什么！知音难觅，为此我在官场上一路往上爬的时候，拉拔了你好几次，就怕你被迁出中央，到地方上我们就不能一起曲水流觞，品茶讲经了！结果你是古文学派的人？！什么高山流水！什么伯牙子期！终究是我错付了！你这让我的老师！我的同年！我的亲朋好友怎么看我！怎么看我们俩的关系！”
“其实吧……”知己期期艾艾地说：“平时我们论的内容，都是我找来的一些偏僻的古文经典……”
他的好友如遭雷击，后退三步。
知己冲上去握住他的手：“知己！你在古文经学的理解上面十分有天赋，信我！来学古文吧！你一定会一飞冲天的！”
“啊？这……不是……我……”
好友一脸犹豫地被拉走，完全没办法做出反应。等人站到古文学派阵营时，他脸上的犹豫逐渐变成坚定：“好！知己！让我们继续做知己！”
竟是当场跳反了。
气得今文学派的人怒骂他叛徒，是古文学派门下走狗！
权应璋脑中一阵隆隆，待回过神后，畅快大笑：“好！好！老夫还以为古文于朝堂上无人了！原来尔等是在卧薪尝胆，忍辱负重啊！”
许烟杪：【打起来打起来！】
他把拐杖一杵，傲然看向自动分去对面的今文学派：“吾道不孤！尔等还有什么谬论！都拿出来吧！”
许烟杪：【打起来打起来！】
古文学派的那群人站在权应璋身后，同样傲然地望着对面。
今文学派的人冷笑一声：“蚍蜉撼树尔！”
许烟杪：【打起来打起来！】
今文学派和古文学派的人突然都异口同声：“你闭嘴！！！”
许烟杪眼睛一亮。
【哇！打起来了！】
兵部司务眼角微微抽搐。
这场辩经真是少你一句都不行！但凡少你一句，他们都打不起来。
老皇帝也看热闹不嫌事大，让锦衣卫搬来十来套案几和软垫，提供双方坐而论道。
——主要是权应璋年纪大了，一般论道没几个时辰拿不下来，真让人家这把老骨头站这里那么久，今天就得当场出殡。
今文学派首先发难：“《古文尚书》初次问世时就明言比先前的《今文尚书》多出十六篇，四百年来数量无有变化，四百年后遭逢战乱，再到太平，怎么就变成多出二十五篇了？篇数不合，方知伪也！”
古文学派的人面色凝重起来。
就连权应璋这个文坛盟主也是眉头一皱。
他们是正经辩经，不是街头争斗，倘若是后者，他们当然可以扯着嗓子说“官方文书上没有变化不代表它在民间不存在，民间那么大，书籍四处散落，四百年后才找到不是很正常吗”。
但辩经不能这么辩。
辩经，你得从经史典籍里找出相应的内容来反驳对方。
哪怕全天下都知道孔子是个男的，你在辩经的时候，如果需要说明这一点，那你就得从典籍内容里找出某某话来证明他——比如，孔子和卫灵公的夫人南子共处一室后，就连他的徒弟都疑心孔子是不是不清白了，由此可论证孔子是个男人。
你如果无法辩明，那等对面掌握了官方话语权后，孔子的传奇人生里估计就得加一项“孔女子一生不弱于人”了。
如果这个官方话语权再掌握得久一些，科举考题是你这个学派出，答案要按照你这个学派对经典的释意来，一代两代大家还心里腹诽这个学派胆大包天，强行给孔子改头换面，他们知道孔子是男人但为了科举/为了打出自己的名声，对外只能声称自己支持这个观点。
但五代之后，孔子女扮男装这个观点必定会成为主流之一。
——这也是为什么学派一定要争正统，争到正统，那就相当于直接垄断了某段时间的话语权，你想给天下士子灌输什么观点就能灌输什么观点，再离谱的观点都行。
古文学派的人几乎是迫不及待想要辩倒对方了。
所以孔子……啊不对，所以《古文尚书》的数量为什么会突然变多呢？
那对知己对视一眼，其中一人扬声：“《德明·叙录》有载，宣帝年间，河内女子有坏老屋得古文《泰誓》三篇。此为十六篇之外《古文尚书》，是以，尔言‘四百年来数量无有变化’乃谬言！除此之外，还有……”
他们又提了其他书籍大概三四处类似的内容。
现在轮到今文学派皱眉了。
这些书他们有些看过，有些只隐约听过书名，没想到对面居然有人涉猎如此广泛。
但没关系，他们还有别的证据！
又一个人站出来：“《荀子》言：人心之危，道心之微。此八字引自道经。而《古文尚书》亦有相似句子：人心惟危，道心惟微。倘若《古文尚书》在前，为何《荀子》不言引自《尚书》？《古文尚书》！伪书尔！《荀子》成书前不见，是以无法引用。”
古文学派的人：“……”
你还真好意思说，人家引注什么是人家自由啊！《荀子》就是想引道经不想引尚书不行吗！
但是……
古文学派的人抹了一把脸。
辩经就是这样，再离谱的问题你也得引经据典回答。
