孙悟空心中暗付，聪明的智商占领高地，只觉得自己似乎在其中嗅到了几分不一样的味道。
“我真傻，真的。我单知道我们需要一路护送，跟着这和尚去往西天，求取真经。却不知道我们要保护的根本就不是这和尚，而是一路里来不开眼的诸路妖魔。”
“啥？你说东土大唐去往西天，妖魔成群精怪如雨，何须我等保护？呵呵，亲，珍惜动物植物了解一下伐？”
“你以为接下来向你走来的是大唐高僧唐三藏？不，是葬天，葬地，葬众生的三葬大师。哦，还有孙刑者，以及......”
若干年后，窝在海底龙宫给家族后辈们讲古的小白龙如是言。目光悠悠，好似看到了曾经夕阳下的奔跑，看到了那段再光辉与峥嵘不过的岁月。
恰如同孙悟空之所想一般，真正叫这得道高僧三藏大师为之存有疑虑的，是......
“其实这个坐骑，没有也是可以的。”
僧袍落下，将那一身腱子肉掩去的三藏大师搓了搓手，似是有几分羞涩与不好意思。但考虑到就在刚刚，这唇红齿白看上去再是可怜弱小不过的和尚将做为龙族的小白龙好生教训一番的事实，孙悟空及那化作白马的小白龙自不会再被其表相所迷惑。
“师父您的意思是......”
孙悟空从善如流的将话题接过，对着三藏大师问出疑问，等着这再是古怪不过的取经人将一切说明。孙悟空及白龙马目光之下，恍若具有社交恐惧症的三藏大师微微一笑，以手指出，给出答案。
“你等且看。”
随着三藏大师手指指过，一切种种其实已经不必这和尚再多言。却是这一猴一龙（马？）目光之所及，有气血旺盛精气神再是充盈不过的一队队士兵披甲执锐，打了大唐的旗帜而来。
恰是那大军开拨，在唐长老骑了白马离开长安之后不久同样向西而来的唐军一路紧赶慢赶，终是遥遥赶上了三藏法师的影子。
当然，大部队尚在后方。此刻出现在这几人眼中的，同样不过是一队斥候而已。然而试问天下谁敌手，在大唐的周遭，在突厥、高句丽、南诏等俱是叫唐军所扫平之后，这东土大唐往西，过两界山之后的范围，同样多是望风而降。
并不曾生出过多的抵抗。
甚至有自备了干粮马匹与军队，随从作战者。为我大唐之开疆扩土，贡献出一份属于自己的力量。
这些人是否真心实意不好说，但就如同孙悟空、白龙马等不得不踏上护送取经人前往西天，求取真经的路途一般，大唐皇帝陛下天威之所指铁骑之所向，一切自是要按照那至高之皇帝陛下的意愿而发展的。
于是随着那铁骑之所走大唐的旗帜迎风张扬，本就是处在神州次生文化圈的土地被纳入到版图，遥遥的，孙悟空及那白龙马以目光望过，但见得那最高处的山顶之上，似是有墨衣袀玄、负手而立的身影对着他们遥遥望过来一眼。
那似乎是再遥远不过的目光与距离之下，有关于那身影的面目与身形等种种无疑是模糊的。然而君王的目光如冰似雪，恰如同冷锋与利刃一般向着自身而望来。一切却又是如此的清晰可闻，直直的落到这几人的眼中。
直叫那恍若是初见，又好似是再相逢的孙悟空心中，下意识的升起某种莫名的感觉。而那化作龙马形状的小白龙更不必说，只觉得于那帝王的周身似是有再是威严与狰狞不过的巨龙环绕盘旋。
龙潜于深渊，纵使不过是只鳞片爪，亦足以叫众生俯首万类臣服。遑论出现在这龙族眼前的，是......是什么呢？从很早之前开始，四海龙族于那一众仙神与大神通者的眼中，便不过是可以随意宰割的鱼肉，是可以任意欺辱的菜肴而已。
菜肴之所谓的上桌，自然不过是做为盘中餐而已。
但上古洪荒时期也好这世俗间的传说也罢，抑或者是存在于每一个龙类之属的记忆传承，却又是具有着真龙存留。
足以叫世间万物为之臣服和俯首的真龙。
那小白龙自然是清楚，眼前的那人、那身影可以是人族，是某种特殊生灵中的一员。但......不过只是弹指瞬息间，随着念头转过，这因种种原因被安排在此的龙族忽然便清楚，为何家族长辈、四海龙君俱是对那大唐皇帝陛下表示臣服。
愿意冒天下之大不韪而替其效力。
风起，原本存在于那山岚最高处的身影随之消逝，却又在转瞬之间，好似是在不断近身，不断向着几人所在方向靠近。于是渐渐地，那帝王的面目与容颜等似是清晰可见，再没有半点模糊。
然而那墨玉一般的瞳孔之下，众人所望到的却又是锦绣长安，是万里江山如画，是东土大唐境内，无数生民之信仰、意愿、气运等种种于此而汇集。只是一眼，便足以叫人心神震颤，魂魄仿佛是为之所夺。
“你不修行，观我如井中蛙看天上月。你若修行，见我如一粒蜉蝣见青天。”
心中暗付，口中下意识的发出未经思考的言语，从未有哪一刻，那心气高傲如龙族子弟，因此倍觉自身之渺小。
短暂的失神之后回神，便见那“佛法”精深的三藏法师已经是低眉顺目，老老实实的对着来人打过招呼。而那分明是天不怕地不怕的孙悟空对那来人的态度，似乎同样有几分奇怪。
四目相对之间，似是有什么在不知不觉间流转和达成，有信息在无声息里传递和交流。
“谢邀，人在鹰愁涧，刚刚加入取经小队，即将迎来部门团建和幕后大boss检阅怎么破？”
“大唐在何处？”
“在南赡部洲，在你的脚下。在你眼之所望目之所及，你站在哪里能够看到哪里，哪里便是大唐。”
在此之前，在唐长老从长安出发大唐的军队越过那两界山往西之前，大唐自然只是存在于很多人的想象与口耳相传当中的。从两界山中的猎户到五行山下的生民，及到沿途诸国之国主、王公贵族，及至那西天灵山脚下。
大唐虽未曾至于近前，却始终流传在其口中，充斥在其想象之内。即使立国未久，开国的那一批功臣们尚且还存活。山水阻隔之下，很多信息本不必传递如此遥远。但大唐之繁盛与强大，却又仿佛是自然而然一般，被烙印到不少生灵心中。
纵使是我佛如来口中的贪淫乐祸、多杀多争之所，却同样是灵山脚下诸生民拜佛求经，想要来世往生之地，是诸小国国主不敢有任何得罪的上国。
“所以这通关文牒......”
孙悟空的目光有些奇怪，那白龙马同样目光微闪，似是因此而有几分一言难尽。只不过三藏大师充沛的佛法妙理之下，孙悟空也好白龙马也罢，俱是没有因此而表示出任何疑问。
只是心中暗自腹诽，道是“你这所谓通关文牒，不如改名说是死亡笔记，或许更加恰当。”
国灵之身同三藏法师、孙悟空等之间的交流且不必说，流沙河被收服的沙僧挑着担，那高老庄中拜别了老婆的猪八戒牵着马，师徒几人自是一路马不停蹄，向西而行。
路上所遇诸妖魔、劫匪等，俱是叫“佛法”精深如三藏大师，以武德教诲，而后叫孙悟空以绳子绑了，等待那紧随其后的唐军收拢。
“你和我说这是取经人？唐长老？可怜弱小又无助到需要旁人护送，前往西天灵山求取真经的三藏法师？”
“还有，那跟在身后不远处，一路紧赶慢赶而来的唐军又是什么意思？出来旅游的吗？”
“草（一种植物）！”
师徒几人所到之处，寸草不生鸡蛋都仿佛是要被摇散黄，被纳到神秘东方大国的统治之下且不必说。或是占山为王或是盘踞在此间的妖魔、劫匪们同样因口吐芬芳，言语及情绪太过激动而被踢出群聊。
但不得不说的是孙悟空也好，猪八戒、沙僧等几人也罢，接受能力都似乎不错。从一开始的震惊、目瞪口呆、失去言语到“师父放火我浇油，师父杀人我递刀”，所用不过短短时间。
甚至于那做为大师兄的孙悟空在嘴巴里叼了一根狗尾巴草，同几位师弟们勾肩搭背，想要整出一套具体可行的方案来。可谓是干一行爱一行，行行都要做到顶尖的业内精英，优秀人才。
对此，那似乎是未曾参与到取经过程中的二郎显圣真君杨戬表示，大抵或许是优秀的人才之间都会有一些共性以及优秀的品质？当然，该说不说，这似乎同样和主观能动性的方面有着不少的联系。
不过这不重要，重要的是师徒几人一路西行，前方不远处，却是有观音、普贤、文殊三位菩萨及黎山老母变作一母三女，前来相试。
试试就逝世，及至那不知不觉里叫一众披甲执锐的大唐军士大眼瞪小眼的围观，大唐的旗帜在空中飘扬，几位菩萨及那黎山老母方才以目光狠狠瞪过唐僧师徒四人，当即起了祥云消散不见。
“唉，别走啊几位姐介~”
唇红齿白宝相庄严，看上去似乎是一脸得道高僧风范的唐长老尔康手。似乎是在依依惜别显得极为不舍。在热情挽留的同时，对几位徒弟的不识趣表示出深深的谴责。
“你们几个别拉我，好歹让我送送几位姐介，啊不是，菩萨！”
“我们也没拉你啊师父。”
欲言又止止言又欲，老实本分如沙僧开口，十分没眼色的将某位唐长老的自欺欺人打破。但见唐长老回神，脸不红气不喘可谓是心理素质相当良好的对着一众终于是跟过来的唐军将士们打过招呼，而后将手一扬，开口道：
“走吧徒儿们，咱们继续走，往前行！”
于是浩浩荡荡，这师徒几人又开始西行求取真经的路途。然而那虚空之中，凡人肉眼所不能及，观音及文殊、普贤三位菩萨同那黎山老母却是叫人拦住，并未曾真正走脱。
但见那虚空之中似是有无形的水波荡漾，一圈又一圈的涟漪扩散开来，于是在那不知不觉里，几位菩萨尚来不及反应之时，便落到另一层空间之中。
是阴间冥府所在，属于亡者的归途。这本没有什么，然而那一个个披甲执锐神情坚毅恍若是有铁与血的气息扑面而来的秦军也好，触目之所及分明是从古老时空里走出来的秦人旗帜及图腾也罢，都足以使这一众的菩萨们瞳孔地震。
在那内心深处生出极大的恐慌和不安。
然而念头转过，菩萨法眼之下，此前发生的种种于眼前回顾，那文殊、普贤两位菩萨很快便回过味来，以目光望向一旁的白衣观音，开口做出诘问道：
“慈航，你这是何意？”
“善哉善哉。”
白衣观音将眉眼低垂口宣佛号，自是一派悲天悯人，大慈大悲救苦救难之模样。只道是“慈航普度，救济众生。”
继而摇头，望向那惊怒交加的文殊、普贤两位菩萨道：
“两位师兄，可是忘了什么？”
忘了什么？两位菩萨开口，似是并不曾落入到白衣观音言语的陷阱，而是痛心疾首，合力对那白衣观音做出疑惑与指责。
“你可知你在做什么？”
“背弃我佛如来，你疯了不成？”
“苦海无边，回头是岸。莫要自误。”
两位菩萨口中似是有所顾虑，尚且算得上是温和。然而手中动作，却是凌厉狠辣，并没有任何慈悲。只不过手上神光晃动，虚空之中梵音佛唱作响，那文殊、普贤二位菩萨却似乎并未曾注意到，黎山老母含笑立在一旁，望向那玄鸟图腾的目光之中，似是有几分追忆。
两位菩萨的攻击自然不仅仅是对着那白衣观音而来，不远处将他们形成包围的秦人阴兵同样存在于此被攻击的范围之中。
“不过是区区阴魂而已，便是再出现在这世间，又有何惧？”
心中或许已经是想到了某种可能，但并不愿意去承认的两位菩萨宝相庄严，元神法身仿佛是要因此而现出。然而那面色与神情间，却又仿佛是因此而有几分说不清道不明的色厉内荏。
以致于纵使周身有神光与佛光相交汇，面上却并无多少庄严神圣之感。
鲜花、璎珞、佛光等之下，显得有几分可怖。
当然，不管是菩萨对上阴魂还是佛门神通对上这冥府生灵，在这两位菩萨的料想之中，当是具有压倒性优势的。便如同烈日当空，足以扫清一切魑魅魍魉叫群邪为之退避，使他们能够专心将那白衣观音引回到正途。
但什么是正，什么又是邪？什么方才是正道，什么方才是此世之间最基本的法则？
“这里是冥府。”
白衣观音轻叹，发出几不可闻的言语。望向文殊、普贤两位菩萨的目光之中，自是中正平和，仿佛足以将此间种种，那一切尽在掌握。
仙神菩萨们固然是高高在上，足以对这世间的一切形成碾压。但那所谓高低与贵贱之间有时候又不如同想象一般明晰，冥府之局势与种种，更不像是众生想象的那般简单。
那西天佛门若当真是有那个本事与能力，又何至于舍弃一尊本可以踏足佛陀果位的菩萨，方才于此冥府中插上地藏王菩萨这么一个钉子？
当然，所谓付出并不是全然没有回报。西天佛门于此冥府中同样是有着自身势力与特权的，只不过从很早之前开始，在这两位菩萨被引到此间之前，一切便在向着那最差的方向发展。
文殊、普贤两位菩萨所不愿意去承认的最坏的那个可能，终究是成为现实。
风，大风。
大秦的黑水龙旗及那振翅欲飞的玄鸟图腾于虚空中飘荡，所有属于文殊、普贤两位菩萨发出的攻击被归于无形，于这两位菩萨眼中，在那黎山老母目光之下，自是有墨衣袀玄的帝王现出身来。
身量高挑长身而立，以手按剑柄，对着几位菩萨及那黎山老母抬起了眼。
原本为了试探唐僧师徒四人所化之女身早已经褪去，几位菩萨早已经恢复到那本来之形体与面容。脚下下意识后退目中惊骇之色难掩，然而嬴政的目光不过是浅浅掠过，却并未在文殊、普贤两位菩萨身上停留。
“玄鸟啊。”
是文殊、普贤两位菩萨身侧，那将所有气息掩去一直未曾发表过多言语的黎山老母开口，终是以望向那玄鸟图腾的目光移到了那望过来的帝王身上。
四目相对之间，有尘封已久的记忆与画面，好似是被打开。
第121章
八百年时光说长不长，说短不短。然而那帝国的二世而亡，以及楚人一炬，以及这之后的政治正确、诸多的典籍与记载遗失等种种，足以使那段时光与岁月被蒙上神秘的色彩，变得不同。
但这帝王的资质却又无疑是极好的，极端的聪颖、早慧且过目不忘。其所见过、看过之种种，并不会有任何错失和遗漏。只不过，只不过什么呢？从自原身身上醒来，见到那东华帝君开始，嬴政却又忽然是意识到，那些记忆同样是可以将自身欺瞒的。
视之不见听之不闻，仙神菩萨以及那超凡生物的手段同凡俗种种又不相同，更超出绝大多数人的想象。于众生之认知、意识、记忆等方面做出手段，同样并不鲜见。
只是同样的，这一切却又并非是没有限制，无有制约，可以随意被滥用。所谓天道平衡，众生俱是蝼蚁，便是如此。
这众生之所指代的，并不仅仅是凡俗众生，更有那自以为高高在上的仙神，有自以为可以将一切玩弄的诸佛菩萨。善泳者溺于水，玩弄众生者，同样将会被那众生所玩弄。
但不管你承认与否，总归是有那么一部分生灵，在一切尚未曾清算之前拥有那么一部分特权的。而这些特权的拥有着则是那一众的仙神菩萨，是那高居在三尺神台之上，自认为可以将一切推动与掌握的天上人。
然而同样且理所当然的，此世之间第一位将六合一统只差一步便足以将层层禁锢打破，踏足到人皇之位的帝王，自然是同样是有着叫这天地间的仙神菩萨们为之忌惮的理由的。
当然这不重要，重要的是四目相对望向那黎山老母的第一时间，嬴政忽然意识到，或许从始至终，对自身记忆做出改变的便是......
我是我，我非我，从何处来，到何处去这样的问题从来便是简单而又复杂。并没有那再是确切不过的答案。然而这帝王那被尘封的记忆之门由此而被打开，所显露出来的，自是那泛黄的纸张记载里，有什么在一点点清晰。
那是后世人穿凿附会之下的记载，是这帝王死后洪水滔天之下，再明显与刻意不过的、却又并没有任何来由的抹黑。
道是黎山老母知道秦将要二世而亡，所以化美貌村姑下到凡间，对那帝王做出指引。又在那骊山行宫之内同这帝王相逢，希望其能够得到点拨与惊醒。未成想这帝王穷凶极欲再是好色不过，竟然动手动脚出演调戏冒犯神明。
于是黎山老母愤而离去，不再理会此间事宜。更是在此之后，不再以年轻女子面貌示人，而是以老妪形象而存在。
“申侯乃言孝王曰：‘昔我先郦山之女，为戎胥轩妻。生中湡，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦。”
自秦昭襄王开始，嬴政的高祖母宣太后、曾祖父秦昭襄王、曾祖母唐太后和叶阳后、祖父秦孝文王、祖母夏姬和华阳夫人、父亲秦庄襄王、母亲赵姬，甚至是嬴政本人，俱是葬在骊山。
黎山老母、骊山女于秦人的典籍记载及传说中，于殷商之际嫁给贵族戎胥轩，两人婚后生子中潏。后来戎胥轩及骊山女夫妻二人替殷商镇守西部边境，而在戎胥轩逝世之后，则由其子中潏继位。
后归顺周朝，于西部逐渐形成秦国。而戎胥轩及中潏父子便是秦国王族的祖先，同样是后来的秦皇嬴政先祖。而骊山女，眼前这黎山老母，则是秦人的祖先神。
只不过随着秦二世而亡，随着有关昔日帝国之种种被湮没在历史的尘埃里，总归是有什么纵使留下了只言片语的记载，却仍是叫人所下意识的忽视了的。
于是最终流传在世人口中的，不过是那帝王有眼不识泰山，将神明触怒并且遭受到惩罚，在调戏黎山老母后不久便暴毙亡故一事。
正所谓时来天地皆同力，运去英雄不自由。纵使那帝王曾是天命所归横扫六合又如何？终将是天怒人怨惹得那众生揭竿而起，将其推翻。
“你看，纵使是其祖先神，是黎山老母，同样不再给之以庇护了呢！”
“多行不义必自毙！那大秦之所以会亡，自是怨不得旁人。”
就事实而言，那再是狂妄同样再是自傲不过的君王其实并未曾对那八百年前，最终将帝国推翻之黔首与众生有过多怨念的。甚至于八百年后在那大唐皇帝陛下身上再醒来，这帝王在那内心里所想到的从来便不是那些无意义的争辩，是为自身之身后名而正名等种种。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
自认是将天命握在手中踩在脚底，使那众生俯首和臣服而非是叫那天命将一切赐给自身的秦皇，自然是不愿意更不会将目光着眼于这些小事之中。所看向和想要达成的，更非是替那昔日之种种正名，叫那早便已经陨落在旧时空里的帝国将生人的空间挤占。
“天下一国，神州永安。”
那是李治察觉并且确认眼前的阿耶早已经不再是昔日阿耶的某一个夜晚，从睡梦中惊醒于午夜梦回之际，不知怎么便溜达至君王处理政事的大殿中的晋王殿下以目光望过，有光、有跃动的烛火从那窗棂透出。
较之以过往似乎更加勤政同样是更加繁忙的帝王并未曾睡下，如渊似山，一举一动间仿佛是以尺度量了的身形间，给人以无端的、莫名的压力。整个大殿中仿佛是针落可闻，只除了那帝王笔尖接触到纸面以外再无任何多余的声响。
于是李治的到来便显得极是清晰，并没有任何遮掩。即便这向来谨慎且心思深沉的大唐皇子其实早在踏足到此间的第一时间，便下意识的压低了呼吸。但很显然，纵使没有宫人的提醒，李治的到来同样是瞒不过嬴政的眼与耳的。
“稚奴？”
套上了那大唐皇帝陛下之皮囊与外壳，以原身之面目与身形、身份而存在的嬴政抬起了眼，望向夜半而来的李治的双眼中，恍若是存在着几分虚假的温情，又好似是并没有任何的情绪存在。
恰如同冰雪消融潺潺水流在那不知不觉间流淌，于这本就是心思深重的皇子心中带起些许寒凉。心惊胆战却又自然而然的，李治忽然便意识到，眼前这不知究竟是何人的“阿耶”，其实是将那一切种种尽在掌握的。
“所以眼前这人，其实是已经知道，自己对其身份有所猜测了吗？还是说这本就是其所放任，并不愿去掩饰其同阿耶之间的那份不同？”
李治扪心自问，有些答案分明是已经流淌在嘴边，便要被吐出。然而下意识的，李治张口，于嬴政望过来的、清凌凌的目光之下，却又似乎无法有任何言语被吐出，说出任何言语与疑问。
内心深处的灵觉里，更是似乎在提醒着这本应当再是清楚不过，当如何权衡利弊的皇子，究竟怎样选择方才是正确。但什么又是正确呢？
分明是在以目光望过的第一时间，便知晓和清楚了什么的嬴政放下手中笔，起了身，不急不缓却又仿佛是以尺子度量了一般，以那分明是再自律与严谨不过的姿态走到了李治身前。
以手伸出，仿佛是什么都不曾知晓一般牵起了李治的手。
或许是因为这是别人家孩子，又或许是因为这帝王并不愿意那昔日种种再重演，所以难得的，嬴政似乎存有了几分耐性，几分充裕却又并不怎么充裕的时光。
至少这帝王或许仍是习惯于将一切扛起，并未曾对这世间的众生给以太多的信任。即便这帝王似乎表现出了做为一个君王再优秀不过的素养，疑人不用用人不疑，并不曾因那八百年前之种种而对手下人报之以太多的恶意及揣度。
甚至将李斯、李信等原谅，再度收归到麾下。但谁又能够说清楚，这帝王内心深处又究竟是如何作想的呢？
于孤独中生，同样是在孤独中死去的帝王之所思所想，自非是这世间的芸芸众生所能够揣度。然而嬴政带着李治进到殿中，来到那桌案之前，握了李治的手，执笔写下的，自是那“天下一国，神州永安”八个大字。
原身擅书法，擅飞白，用笔雍容丰朗、流利洒脱，笔势生动且遒劲，字里行间充斥了帝王威仪与大气华贵，不可侵犯之感。对于自小便于君父跟前长大的李治而言，自是再熟悉不过。
甚至于过往的无数时光里，原身曾无数次的握了李治的手，教其一笔一划，写下那诸多字迹。然而于此时刻，在那洁白如雪的纸面之上，所留下的字迹，却分明不是李治所熟悉，更不是原身所拥有。
