“来日方长。”程丹若说，“我听三郎的。”
儿子、儿媳都不同意，柳氏还能如何？这些年下来，她也明白了，丈夫是靠不住的，只能靠亲儿子。
“也罢，依你们就是。”
柳氏思量片刻，道：“昌平侯府的宴席，我就带老大媳妇去了。但中旬咱们家的贺冬，程氏还是要好生准备，她也该露露脸了。”
无论是否成亲，出席宴会都对女眷很重要。
成亲前，能认识手帕交，锻炼与人交往的能力，岁数到了，被人相看，顺顺利利出嫁。
成亲后，可广结人脉，互通有无，甚至帮助丈夫的仕途。如谢二是武官，等闲不可与文人结交，全靠荣二奶奶在社交场合长袖善舞，与各家夫人走动。
而且，程丹若情况不同，更需要这个被人认识的机会。
在一个大型宴会上露脸，等于告诉大家：靖海侯府多了我这么一号人物，咱们认识下，有空一起耍。
“儿媳听母亲的。”程丹若应得很快。
她不介意和女眷接触，不说人脉和消息渠道，妇道人家的病不能为外人道，兴许什么时候，她能帮到一些有隐疾的妇人，而这都需要建立基础的信任。
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得到了柳氏的应允，也不是说明天就能出发。
要先派人去惠元寺知会一声，请他们安排禅房并打扫，然后，自己院里开始收拾行李，提前半天派人过去打扫卫生。
谢玄英则要提前和翰林院请假，不然就是旷工，虽然这么干的人很多，但能不留把柄还是不要留了。
至于程丹若，她也有准备工作要做。
比如，买一套酒器。
工业制备和实验室又不同，拿蒸馏瓶提取，成本太高，承受不起，拿普通的蒸馏酒器代替，结实且耐用。
当然，这么提取的纯度肯定不如实验设备高，可古人没有抗药性，第一期临床试验，纯度低点也无妨。
另外模具要增加，还要购买一些普通点的明胶。
柏木买的质量太好，贵！
采购完毕，翻过黄历，这才出发去惠元寺。
谢玄英就选了当年他住的院子，丫鬟们整理行李的时候，他就问：“要不要出去赏月？”
不等她回答，又自己否了，“如今有些冷了，明年再说。”
程丹若跳过这茬，问：“你同寺里说过没有？”
“提过一声，未曾细说。”谢玄英把她摁回椅子里，“你忙你的，我去就是。”
程丹若要尝试用普通酒器提取，正中下怀，随口道：“麻烦你了。”
“不用。”
他去找方丈喝了会儿茶，回来说，事情已经讲妥了。
惠元寺愿意帮忙引荐患百日咳的病人，但施药一事要他们自己办，寺庙最多从旁协助一二。
程丹若已经很满意了。
新的实验已经有了结果：同样数量的蒜，提取出来的溶液要少些，速度也慢。这和硬件设备有关，酒器的蒸馏和实验室区别很大，只能忍耐。
空气里全是大蒜的味道。
程丹若叫人下山买了两篓苹果。
而明胶壳的制作，没有很成功也没有很失败。做是都做出来了，就是容易裂，且装入药剂后，封口需要耐心细致，尽量封得紧密又不厚实。
程丹若手稳，全是自己做。
她就像摊子上卖糖画的，头发用网巾包好，戴着口罩，筷子沾一滴明胶，飞快往胶囊顶端一抹，再拿到室外冷却干燥。
就这么手工制作了一天了，成品五十颗大蒜胶囊。
此时，病人也筛选完毕。
不得不说，惠元寺是个不错的慈善平台，年年冬天都会发旧衣发粥药，平民百姓有什么问题，都愿意来寺庙碰碰运气。
所以，虽然寺庙占了大片良田却不交税，虽然僧人们从来不服徭役，但口碑一直不错。
每到冬日，富户义户都会来寺中，捐献一些善款，而活不下去的穷人，则拖家带口过来求助。
就如程丹若先前说的，今年的百日咳有点厉害。
好些人家的孩子都病了。
有钱的，自然早早寻大夫来看，没钱的，能熬就熬，熬不过，上山求佛祖。
程丹若试新药，不敢治儿童，筛选了染病的成年人，道明是“赠药”，不收取任何药钱，但是新药，以前没用过。
她以为，病人们会追问“会不会吃死人”，或者“人死了你们赔多少”，谁想几乎无人问。
家属们都说：“庙里给的药，肯定没问题。”
程丹若：“……”
也对。不是虔诚的信徒，怎么可能不找大夫，来庙里求药呢？
大蒜胶囊肯定比香灰靠谱啊。
她改变策略，把胶囊拿去佛前供了一夜。
接下来的病人就更配合了。
做法事的七天时间，她一共追踪十一个病人的病情，将其全部记录在案。
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一号：朱光。
男，十二岁，家贫，父母将其送到镇上当小二，十天前开始咳嗽不止，遭客人嫌弃，被店家赶走，且拒绝给月钱。他平日的月钱被送回家里，被母亲拿去给长子娶媳妇，聘礼掏空了家底，因此无法支付药钱，只好将他送到惠元寺碰运气。
药方是：大蒜胶囊六颗，早晚各一粒，饭后服。
三天疗程过后，咳嗽明显好转，继续服大蒜汁（大蒜捣烂后，滤汁），痊愈。
二号、三号、四号，均为贫家儿童，年龄在十岁以上，患百日咳。药方斟酌加减后均有效。
但四号儿童不喜胶囊，难以吞咽，屡吃屡吐，后改用他方。
五号：无名女婴
一岁到两岁，来历不明，被抛弃在惠元寺山脚下，由和尚带回。咳嗽得十分厉害，喂她吃了半只鸡胆，呕吐不止。
是夜，面红窒息而死。
六号：石氏
女，五十二岁，双手指间溃烂，腹股沟亦有红斑糜烂，疼痛且痒。平日以替人洗衣为生，工作劳苦。因双手溃烂，浑身发痒，无法工作，回家中却遭到儿子、儿媳的嫌弃。
笃信佛祖，认为自己这辈子受苦是上辈子作孽，不抱怨，不看病，于山下三跪九叩拜佛。
疑似真菌感染。
药方：大蒜胶囊内服，大蒜捣烂外敷。数日后好转，未根治，病人自行离去。
七号：焦柱
男，七十岁，由儿子背上山求医。半年前，曾误信庸医，将家中积攒的十两银子买了药，结果久吃不愈，却倾家荡产。父亲痛苦之下投水自杀，被儿子救回，背父求药。
咳血，胸痛，消瘦，疑似肺痨。
药方：大蒜胶囊十颗，服五日，似有好转，继续观察。
八号：麻二嫂
女，三十岁，在寺庙周围卖香的寡妇。听闻免费施药，非说自己有病，要让大夫看一看。询问过后得知，已慢性腹泻两月。
疑似慢性肠炎，病理不明，可能是寄生虫也可能是痢疾。
药方：大蒜胶囊六颗，吃三日，不再腹泻。继续服用两日，痊愈。
九号、十号为麻二嫂推荐，均是附近村镇的妇女，阴痒，不敢看大夫。听说程丹若曾是宫廷女医，特来求药。
经诊治，确认为滴虫病，大蒜捣烂，加入温水中洗身。
病人没有来复诊，不确定疗效。
十一号：葛氏
女，二十四岁，半年前忽然声称头痛，而后时常恶心，婆家误以为怀孕，诊治后大夫说脾胃虚弱。服药一月，不曾好转，反而出现了昏迷，口说胡话，嗜睡等症状。
请道士驱邪，说是冤魂上身，家宅不祥。
搬回娘家居住，不曾转好，娘家兄弟将她送到惠元寺，请求化解。
程丹若诊治过后，无法确定是什么病。精神失常和昏迷的原因太多了，可能是神经，也可能是大脑受伤血瘀，也可能是遗传。
抱着死马当活马医，反正大蒜也吃不死人的心态，让她试了试大蒜胶囊。
神智偶有恢复，疑似真菌性脑膜炎。
正当进一步追踪病情时，葛氏发疯离开病房，不慎跌落山崖，当场死亡。
第171章 宴会前
程丹若的心情很不好。
虽然早就知道, 做医生会面临各式各样的生离死别，和永无止境的无能为力, 但上述病例, 仍然让她很不舒服。
可工作还是要继续做。
她留下了焦家父子，继续用药，想观察大蒜素对肺痨的疗效。
要知道, 古代肺痨几乎是治不好的, 尤其是焦柱已经拖延了许久，快死了才找人治病, 又被庸医给耽误了。
她竭尽全力, 保证每天两颗供应, 还考虑同时使用中医的方子。
但焦家父子拒绝了。
治疗肺痨的中医方子, 几乎全都要用到人参这样珍贵的药材。食疗也要什么冬虫夏草, 紫河车，实在太过贵重。
“都是命。”焦老头说，“我一把年纪了, 不治了, 恩人，我谢谢你。”
他让儿子给她磕头, 老泪横流：“咱回家吧。”
焦大郎跪下，“砰砰”磕了几个响头，第二天一早, 就背着老父回家了。
程丹若虽然很想追踪到最后，但叶落归根是一位老人最后的心愿，也是古代人的执念, 她无法回绝，只好赠他百文钱, 让他们坐车回去。
又额外给了焦大郎十颗大蒜素的胶囊。
肺结核是传染病，焦大郎没有出现肺结核的症状，目前不具备感染性。但一旦他也开始咳嗽，就转为活动性肺结核了，如果能在早期干涉，说不定会有效果。
焦家父子离去后，程丹若也得回侯府了。
她总结几个病例：大蒜素对百日咳、真菌、寄生虫都有一定治疗作用，脑膜炎患者不明，对肺结核有一定作用，但不明显。
因为是从现代的结论倒推，纵然样本不够多，出入也不会太大。
难的地方，在于推广和改进。
这就要愿者上钩了。
果不其然，临走前一日，方丈让小沙弥送来一本手抄的《地藏经》。
程丹若客气地收下，问道：“听闻寺中甜泉甘冽，不知是否有幸饮一杯茶？”
方丈自然同意，等到谢玄英外出归来，立即邀请他们夫妇品茶。
禅院昏黄，侵染着积年的檀香。
方丈身穿茶褐色僧衣，略有些年纪，五官端正，眉毛发白，面相看着就是一个得道高僧。
“谢施主，程施主，请。”方丈烹了好茶，端给他们品鉴。
程丹若根本不会品茶，瞄一眼谢玄英，学他啜一小口，慢慢品味。
确实很香。
她礼貌地听他们讨论了一会儿茶叶，默默喝茶。
茶盏里的水见了底，他们就很默契地停下。
方丈拈着佛珠，沉吟道：“程施主与敝寺早有缘分，此次相请，老衲也就直陈心意了。”
程丹若道：“方丈请直说。”
“多年来，敝寺一直布施粥药，广积善德，而程施主施药的方子，能治外伤，亦可内服，疗效甚佳。”
方丈说着，察言观色，见她没有意外，谢玄英也毫无插口的打算，心中微定，说出目的：“程施主不日便归，若患病的香客前来，却错失良药，未免不美。不知施主可否割爱，允敝寺炮制新药？”
程丹若很好说话，马上给出报价。
“一两银子，方子就交给贵寺。”
方丈愕然，旋即迟疑：“此药的价值远超一两银。”
“我有条件。”程丹若说，“我研发新药，为的不是谋利，因此怕不能让贵寺买断。且药方价值一两，每颗药的含量不能低于四分之一钱（约0.9g），每颗售价不能高于一钱银。”
因为技术有限，如今制药，药方一般一天两颗，除却明胶的重量，溶液大概是0.5g，而后世大蒜素胶囊的大概是20mg。
但溶液的纯度很低，酒器制备就更低了，之所以疗效明显，完全可能是古人以前没用过，不同于现代人有耐药性。
