“这里可能不?缺糖。”姨母说。
拉斐尔不?知道姨母是怎样推测出来的，不?过仔细想想，的确温暖的地方更盛产含糖高的水果。
这样想着?，他忽然有些明了，也是，他妹妹是靠肉换来的消息。不?过也有可能是小孩子嘴不?严，比较贪吃馋肉。
姨母和拉斐尔就这样报告了上去?，等擅长交谈的族人们打探回消息时，他们诧然地发现，本地人对菲洛的看法，竟然和他们完全不?同！
他们并不?称菲洛为迦南人，而是称他为希伯来人。这也可以理解，因为在当地的语言中，希伯来是渡海而来的意?思。
族人们以为迦南是上帝赐福之地，耶和华指引落难的埃及奴隶登临圣地，从此?奴隶们便在那里过上了自由平等的幸福生活。
但在本地人口中，希伯来人不?过是一群疯狂的邪神信徒，他们信奉的与?其说是神，不?如说是魔鬼一般的东西，给埃及降下十灾，让尼罗河都染成了血色，几乎灭族。
听到这里时，族人们是欢呼雀跃的，他们可不?管神对埃及暴虐不?暴虐，埃及对奴隶们也暴虐，要是埃及灭族，他们自然是要拍手称赞的。
只不?过往后?一听，族人们也提心吊胆了起来。
当逃奴行?至这片海滩时，前有重洋，后?有追兵，埃及人发誓要以贱奴之血祭祀永远的太阳神拉。
摩西求助了天?使的帮助，这让邪神大怒，祂分开红海，让希伯来人渡海而去?，又迷惑摩西、不?信祂的奴隶和埃及人的心智，让他们全部淹死在红海之中。
以至于到现在，红海还时不?时的，浮现出大片的血色，那是亡灵泣血的哀歌。
拉斐尔开始还认真地听听，后?面?的表情就愈发迷惑了。
淹死的人会流血吗？他疑惑地想，他还以为是季节性的红藻堆积。
当然，这不?是重点，重点是：希伯来人？红海？
他忘了许多记忆，但也隐约觉得熟悉，似乎是命运的大门准备向他敞开。
这对拉斐尔的族群来说, 当然不是一个好消息。
部落中的绝大部分人都在坚信是耶和华带来了美好的一切，他们绝不可能选择相信本?地土著，称祂做邪神。
就连拉斐尔自己?, 不也是常常以神的名义行事吗？否定耶和华的存在, 就意味着在否定他们自己?之前的选择。
好在他们接触耶和华传说的时间还很短，并不能算是有多虔诚, 大多数时间还是由于气氛使然, 才会显得狂热又偏执。
事实上，拉斐尔在小屋接触的这些人，无论是那位年?迈的婆婆，他的劳拉阿姨，还是不太熟悉的塔娜部长，大都有些自己?的小心思, 理智尚存。
拉斐尔猜, 他们也和自己?一样，用表面的激动、对耶和华的信奉，去?达成自己?其他的目的。
那他们现在对迦南、或者说是希伯来人，的看法又是怎样呢？
“那些原住民甚至都无法实现肉类的无限供应, 他们的生活比我们还不如, 说法想来也不是可靠的。”劳拉阿姨镇定地说。
“是啊！”紧接着, 一个年?轻的男声应和着说，“埃及和迦南的牵扯，他们怎么会知道的这么清呢, 难道是亲眼看过？”
“难道他们也曾是……”
和希伯来人一样出逃的奴隶，只不过自认信仰不诚, 不敢踏入那分流的海洋之中，拉斐尔在心理推测, 补充道。
“追击迦南的埃及兵？因为任务不达标，所以根本?不敢回去?！”
拉斐尔轻笑一声，男人闻声立刻怒瞪向他，但也仅限于此了。
他们根本?不敢对这里原住民的传说，做太多推测，只能装作从未发?现过。
拉斐尔走出了贤者小屋，在沙滩上游荡着。他想，无论是怎样的传说，其实都不可信。
复原真相很难，他看不清未来，又找不到同伴，陡然之间只觉得天地间只余自己?，人生孤零零的，好不无聊。
“拉斐尔，快来吃椰肉啊！”他听到小炮豚的声音，又在热烈地喊他过去?了。
拉斐尔慢吞吞地走到妹妹身边，一口咬掉她掏出的大块椰肉，看着她震惊而悲愤的神情，觉得浑身都暖洋洋的。
其实人生也不全然是孤独，或许成年?人会为了目的装聋作哑，但这些小孩身上，还有无限的希望，拉斐尔愉快地想。
而下一刻，他就被纳雅用头槌拱倒在地了。
拉斐尔没?再?关注关于希伯来人的辩论，他只是每日按部就班地吃饭、去?研究、再?吃饭，饭后散散步，回家睡觉。
每隔几天也会略做休息，有时会赶赶海，捡捡被夜间的潮水遗留在沙地里的海鲜，然后将它们炖煮成美味的羹肴。有时也会硬挤进去?，参加一些同龄人的欢乐游戏。
他有几世的经?验，玩游戏总是赢，很多小伙伴都讨厌带他。除非是那种对抗赛，他才会变得受欢迎些。
日子悠哉悠哉地过去?，贤者小屋很快便就地取材，制作了一艘可容纳五十余人、配有食品室、物材室，实验室的小型巨轮。
说它大吧，不过五十余人，只他们部落，就有近万人。说它小吧，那已?经?是很豪华的轮船了，不只是载人，还配有相应的设施，可以让人在上面生活好一段时间了。
让人兴奋的是，这船远比热气球能装载的，要多上许多。
可拉斐尔知道，他们能设计出更?大的巨轮。罢了，估计是打算先安排一个先行小队吧。
果?然，晚上篝火宴上，族长就语重心长地询问?众人：可有愿意先登上小船去?海洋上找找迦南的踪迹的？
族里并不缺少一往直前的勇士。拉斐尔也报名了，作为后备技术人员。
被选中的勇士们很快就告别亲友族人，满载一船吃穿用度，向茫茫巨海中驶去?。
“你们要记住来时的方向，当食物消耗了三分之一时，你们必须掉头返回。”临行前，族长告诫他们。
似乎是理所当然的，勇士的船队这次没?找到迦南的所在之地。
回到沙滩上的驻扎点后，他们从出发?点分成了十八个方向，又去?了三次，依旧是徒劳无功。
拉斐尔每次都会参加，他需要亲身记录船上的所见所闻。
或许是严格遵循着安全守则，又或许是他们根本?没?有离开沙滩太远，每次的海路都十分平静。
只除了偶然几回，拉斐尔傍晚睡前，听到远方传来隐约的歌声。他想，那或许是传说中的人鱼，又或者是某种他不知道的自然景象。
四次之后，算算时间也该入夏了，红海滩上燥热难耐，族人们做了一个冒险的决定。
他们将部落分成两批，一批人沿着他们记忆中的路线沿途猎取食物，一批人在沙滩上筑起营地，和来找菲洛的其他部落交易。
事实上，这里从前也算是个交易市场，各个部落来同糖商换糖时，也可以和其他的部落互相交易些彼此需要的东西。
只不过他们驻足在这里后，糖市必然会成为他们主导的市场。
拉斐尔选择留了下来，他认为自己?有责任看着族人们同迦南交涉。他既不希望自己?的族人们变成强盗，去?攻击迦南，也不希望族人们被可能存在的邪神教徒蛊惑。
在船队休憩，不去?航海的时候，拉斐尔也趁机跟那家糖商交涉了几次。
他们给?拉斐尔的感?觉，并不是族人们口中所说的友好，而是一种让他不适的冒犯。
就比如说现在。
“听说你们打算在这里定居了？”菲洛乐呵呵地问?。
这似乎是很礼貌的，可拉斐尔知道，他接下来的话?估计又是那老一套的堕落、邪恶、没?有得救了。
拉斐尔猜的不错，菲洛没?等他反应，就自顾自地说：“定居在沙滩附近也不错，虽然食物没?那么丰盛，也有海浪席卷的风险，但再?怎么说，总比流浪来的强。”
“我知道你们准备寻找迦南，但只有神明最诚挚的信徒才能登上那片土地。”
菲洛悲悯地看着他：“你们听过祂的名号，却不和祂立下约定，遵循祂的诫律，怎么能洗脱自身的罪恶，向祂忏悔，最终得救呢？”
“那要怎么和祂立下约定？”拉斐尔再?一次问?。
这是一个拉斐尔问?过许多次的问?题，菲洛的脸上开始有些不悦了。
“当祂认为你可以得救时，自然会引领人给?你洗礼。”
菲洛笑嘻嘻的，充满恶意地说：“你总是这么犯傻，不愿意思考，祂又怎么会让自己?的使者救你呢？因为还有更?值得……”
“神平等地爱着一切。”拉斐尔打断了菲洛，表情诚挚地说，“这是耶和华借由摩西的口，告诉世人的啊！您说是吗？”
菲洛表情扭曲地哼了一声。
“菲洛先生，面对祂的教诲时，请您更?虔诚一些。”拉斐尔不满地指着他的表情，痛斥道，“这么背弃神明，小心下次返航时，被迦南禁止踏入，和摩西一样消逝在水里呐！”
看着菲洛难看的表情，拉斐尔满意地点点头，悠哉悠哉地背着手离开了。
这家糖商向来是喜欢轻视别人，卖弄自己?的优越的。
不过他们得意不了多久了，这里的贸易额度越来越大，却不是因为迦南的糖商，而是因为流浪部落神奇的、可以改进他们生活的，手工艺品。
菲洛一家被冷落了，因为流浪的部落也会制糖。
流浪部落依旧没?有找到迦南的方向，似乎真的像菲洛说的那样，不被允许的，无法踏上那片土地。
这恰恰合了拉斐尔的意，经?过这段时间来的交流，他并不觉得那位糖商所在的族群，是什么友好和谐好相处的信徒。
只是这天，拉斐尔和船队又伴随着人鱼的歌声返航后，他们看到族人们欢呼雀跃地在沙滩上燃起篝火、载歌载舞。
拉斐尔觉得有些不妙。这种不妙的感?觉在族长宣布迦南的新航线时达到顶峰。
“菲洛会给?我们带路，因为耶和华允许我们得救！”
拉斐尔心底一沉，这难道就是他当初没?有戳破神明的后果?？
菲洛在他眼里绝不是什么好人，引领他们得救？拉斐尔更?加愿意相信，这是商业竞争之后的手段。
但这时这说什么都无济于事了，因为迦南真的存在，菲洛说出了他们无法找到迦南的秘密。
是人鱼的歌声迷惑了水手，让他们找不到方向。
“之后的一个礼拜里，我们需要在神父的操持下举行洗礼，和耶和华定下契约，因为不祥的歌声永远无法迷惑祂的信徒！”族长向归来的勇士们大声宣布。
几乎所有人都欢呼着，兴奋着，陷入了一种狂喜。拉斐尔却隐隐约约被那种不安笼罩着。
“我们流浪了这么久，经?受了那么多的苦难，以至于不敢轻易相信看起来美好的一切……”族长还在发?表着他的洗礼宣言。
拉斐尔走到了妈妈那里，和他的家人们坐在一起，心里安心了不少。
或许迦南并不是圣地，也或许一切都是他多虑了，但不管怎样，这是族人们共同的选择。
拉斐尔垂下眸，或许，他需要研究一些……武器？
这个想法一出现在脑海中，拉斐尔立刻就将它惊恐地驱散了。哪有因为觉得别人的收留不怀好意，就提前想着研究武器对付人家的？那不就是昂撒人了吗！
拉斐尔忧心忡忡地度过了这为期一周的洗礼时间。
洗礼仪式没?有什么异常，只不过是一些蒸馏冷却后的水，被放入大池子里，再?由神父泼着，念念有词地浇到人头上。
再?往后，就是告诫他们要遵循摩西十诫上的约定。
摩西十诫拉斐尔已?经?熟读过了，那上面都是道德相关的，没?什么问?题。
还真是他小人之心了，拉斐尔惭愧地想。
只是，洗礼后免疫人鱼歌声的原理，到底是什么呢？拉斐尔百思不得其解。
第107章
漫长而喜悦的一周之后?, 族人们开始了巨轮的再制作?，他们打算建造一支船队，分批多次地?让族人们登上迦南。
驻扎在海滩的营地并没有被舍弃, 在迦南安居后?, 他们依旧可以乘船往来海滩，同其他的部?落做生意。
还有外出打猎的几支队伍, 他们还没有回?来做洗礼, 需要等待神父的空闲时间。
不过唯一一艘五十人的勇者小船，倒是?再次出发了。上面已经没了勇者们的踪影，而是?搬上了整个贤者小屋，还有他们的骨干成员。
当?拉斐尔踏上船时，他看见菲洛皱着眉，跟那位神父耳语了几句。
神父就温和地?跟族长说：“神的领地?, 应使贤明的人先入。”
组长看了看神父不满的对象, 连忙解释说：“别看拉斐尔年龄小，他对贤者之书的研究不比其他人少?！他不仅是?这船的最初设计者，还让族里第?一次升起了热气球，在野外的冒险中被三十六翼的天使搭救过！”
“拉斐尔？”神父宽容地?笑了, “伴随于神明身侧的七位天使中, 也有一位名为拉斐尔的, 这孩子定是?被神庇佑，他能以稚龄之身先踏入迦南。”
族长立刻被他说服了，喃喃道：“原来拉斐尔这个名字, 竟承受了神如此的厚爱！怪不得，贤者之书的扉页上, 也刻着拉斐尔的名字！”
神父一顿，虔诚地?向上苍祈祷了起来。
“拉斐尔是?最爱人的天使, 感谢神明的赐福。”
船上的人也一个接一个地?，跟着祈祷起来。拉斐尔叹了口气，找了个视野开阔的地?方，准备仔仔细细地?看看，这船要如何避开人鱼的歌声。
似乎是?洗礼真的起了作?用，他们这一路上并没有遇到人鱼，安安稳稳地?抵达了那片神赐之地?。
拉斐尔想不清楚这个种缘由，索性也不去想了，美人鱼嘛，可遇不可求。
迦南的确是?个丰饶富足的地?方，它安静祥和，有规整的房子，富丽堂皇的教堂，和他们之前见的所有部?落都不一样。
这里除了健壮的年轻人，还有许多老人、孩童，完全没有肮脏的奴隶，一眼望去，所有人都洋溢着平和的微笑。
拉斐尔看到，族长的眼睛都要直了。
“感谢神明。”族长喃喃道，这话倒带了些九分的真心?了。
族长二十多岁，正值壮年，但?根据他们流浪的传统，他大约也只有十年的光景了。
迦南的老人很?多，留在这里，他或许也能安度晚年，族长开始觉得，神明真的赐福在他们身上了。
定居有定居的快乐，拉斐尔为自己之前的小人之心?深感抱歉。
他跟着船队来回?几趟，族人们大部?分都来了迦南，只有少?部?分人因为轮班，驻扎在沙滩营地?那里。
凡是?踏上这片神赐之地?的，没有不真心?感谢耶和华的。这里土壤丰沃，不需要特意耕种，粮食就能从地?里产出。最重?要的是?，这里没有压迫，没有奴隶，神的子民因为共同的信仰，得到了平等的待遇。
它简直就像是?传说中的伊甸园！
迦南土地?广幅，容得下拉斐尔的部?落，虽然它安稳地?有些过于安稳了，好像永远不会起什么波澜的样子。但?追求刺激，想要更广阔自由的，也可以选择出海。
这世间没有比这里更适合人生活的地?方了吧？
拉斐尔每每从街上经过，都要为自己之前的小人之心?，向神明道一万次歉。
迦南最初的确是?因为贤者之书上的知识，才接纳他们族人的。但?追求文明有什么错呢？迦南遵守了自己的承诺，没对他的族人出尔反尔。
在这里生活的越久，拉斐尔的情?感也越发平静。
踏入迦南之后?，稳定的生活让凯恩家族这样的母系家族也没落了，拉斐尔他们不再跟姨母们、舅舅们，以及同辈的孩子住在一起。
虽然也常常聚会，但?距离好像比之前变得遥远。拉斐尔最亲近的人，变得只有他的母亲和妹妹了。
这天是?礼拜日，神的信徒们休息的日子，也是?他们聚会、唱圣歌的日子。拉斐尔不喜欢这个日子，他不是?不喜欢聚会，只是?讨厌被强逼着和人一起“休息”。
因为神明七天创世，所以他的信徒也该在第?七天时，停下一切工作?，去陪伴家人、享受生活。
但?拉斐尔却觉得，当?陪伴、聚会，成为了每周一次的强制性活动，那它就不再是?一种对生活的享受。
不过入乡随俗，拉斐尔也没有太标新立异地?不做礼拜。
拉斐尔像往常一样跟着母亲、带着妹妹，一大清早的，就带着食物去教堂，和也早早地?去了那里的其他人拥抱问好，然后?一起翻开书页的诗，唱起了赞歌。
再之后?，就是?“玩乐”的时间了，年长一些的，去一起准备食物，作?为他们的圣餐，或者在空旷的角落里谱曲、奏乐，又或者是?带领着孩童们一起，玩耍、嬉戏。
等到了日头高上，食物也该备齐了，他们会敲响铃声。这时，无?论是?大人还是?小孩，都需要坐到桌前，赞美耶和华的仁慈与博爱，怀着感激的心?情?进行他们的午餐。
这是?美好的一天，拉斐尔却不认为这是?一个让他休息的一天，按照既定的流程交际，比正经研究都让他觉得劳累。
拉斐尔第?一次发现，自己居然算是?个热爱工作?的社畜。
傍晚，和母亲、妹妹一起回?家时，玛丽安宣布了一项重?大的决定。
“我要结婚了！”她?欢快地?说。
拉斐尔一怔，面无?表情?地?抬头看向她?。
已经生育了两个孩子的玛丽安，还不到三十岁，无?论是?在从前的部?落，还是?在这个名为迦南的神赐之地?，她?都是?个适龄婚配的女人，有资格追寻自己的幸福。
况且，她?最小的孩子纳雅也已经六岁了，按照流浪部?落的习俗，纳雅已经可以照顾好自己，让母亲迎来下一个孩子。
“恭喜你。”拉斐尔勉为其难算是?真心?地?祝福着。
婚姻是?坟墓，他是?这样想的。但?玛丽安看起来很?开心?，他应该祝福玛丽安的。
“谢谢你，拉斐尔。”玛丽安的眼角有些湿润，她?蹲了下来，抱起纳雅，又站起来跟拉斐尔交换了一个贴面礼。
“过去，我们没沐浴在神恩的光环之下，四处流浪，没有文明，也没有道德，像动物一样苟合着。”
拉斐尔愣了一下，他没想到，玛丽安竟是?这样想的。难道她?不再为凯恩家族感到荣耀了吗？
“再过几天，家族那曾经人尽可夫的传统就要在我身上消逝了，我们就会像我的丈夫一样，有真正属于自己的、光辉的姓氏。”
拉斐尔不知自己该做何感想，他的母亲，好像被这里的观念洗脑了，居然想要抛弃自己的姓氏。
玛丽安泪痕未干，紧紧地?拥抱着自己的女儿。
“等我们改姓布里之后?，拉斐尔，你就要去神学院上学了。”
“嘘，我知道你很?聪明，在贤者小屋有自己的研究。但?这里是?迦南，你总该学学神明的教诲！那才是?唯一真实的！”
拉斐尔垂着眸，不做回?答。
“还有纳雅，我会按照习俗把她?送进修女院的。”
拉斐尔猛一抬头，他看到妹妹颤抖了一下，不安地?看向自己。
修女院？拉斐尔心?里警铃直响，他直觉这不是?什么好地?方，要是?其中没有猫腻，为什么没有修男院呢？
虽然近现代的神父偏爱小男孩，但?也不是?说他们就不迫害小女孩。古早的神父搞修女院，他更觉得怪中之怪了。
玛丽安像是?没有察觉到两个孩子的异样，只自顾自地?说：“她?要学着向神明献出灵魂，让自己的身躯保持洁净。”
“像耶和华规定的那样，永远服从于丈夫之下，生儿育女，不违背女人的本分，度过这一生，才能得到最终的救赎。”
拉斐尔伸手?将纳雅抱了出来，放在地?上，纳雅立刻跑到了他身后?。
“我不记得摩西十诫中有这样的内容，那不是?我们与耶和华定下的契约。”拉斐尔沉稳地?说。
玛丽安蹙了蹙眉，惊讶地?看着儿子。
距离拉斐尔的出生，已经过去十三个年头了，他不是?狩猎的勇士，而是?屋内的贤者，称不上健壮，但?也几乎与玛丽安一般高了。
这样看着年长的儿子，玛丽安竟然感受到一种压迫感。
“你没看过教堂发给我们的创世纪与盟约吗？”玛丽安不悦地?问。
拉斐尔怔愣了下，那是?什么东西？他皱起眉头。
“是?用希伯来文写的一本书，”妹妹在他身后?小声地?说，“妈妈刚刚说的，就是?那上面对契约的补充内容。”
这样啊，真不巧，他不认识什么希伯来文。拉斐尔想，可能他一直忙于研究，根本没心?思学习希伯来文，再念念赞歌之类的东西。
“希伯来文？”玛丽安提高了声音，有些生气，“纳雅，跟你说了多少?次，这里不是?希伯来，我们也不是?希伯来人！这里是?迦南，你学的是?迦南的文字！只有被放逐的堕落之人，才会称这里为希伯来！”
纳雅噤了声，紧紧地?抓住了哥哥的裤腿。
拉斐尔叹了口气，直直地?看向母亲的双眼：“我不知道您说的是?什么补充契约，真正倾听过耶和华声音的，只有摩西。后?来的所谓补充契约？”
“迦南人在一开始就没说出来让我们遵守，在入教的洗礼仪式上，更没人大声地?宣读过那样的规定。”
“我从来没听说过这样的契约，它不是?摩西十诫，耶和华的信徒不需要去按照神父的意愿行事！”
话音刚落，他的左脸就感受到一阵火辣辣的疼。
随之而来的，是?玛丽安刺耳的嘶鸣：“你想要成为迦南的异教徒吗？”
“异教徒？”拉斐尔重复着?, 有了不妙的感觉，浑身的细胞似乎都在叫嚣着让他快逃。
“异教徒会?被怎样对待？”他似有所觉地问。
“面临神罚，像摩西一样, 身体?粉碎, 灵魂坠入地狱。”玛丽安回答。
拉斐尔闭了闭眼，又问：“谁定下的准则？不去修女院就是异教徒吗？神罚……是耶和?华亲自出手？”
玛丽安这次没有回答了, 只轻轻地跟他说：“拉斐尔, 明天去教堂跟神父忏悔吧。”
她绕过拉斐尔，拽着?纳雅渐渐走远。
纳雅回头看着?哥哥，眼中似乎有着?哀求。他年?幼的妹妹似乎知道修女?院是什么地方，这让她十分恐惧。
拉斐尔在夕阳下陷入了沉思，难道他过于醉心实验了，才?对真正的迦南这么不了解？
还是说他又是小人之心？但人为?地滥用契约, 像洗脑一样传播教诲, 又残暴地惩治异教徒，这怎么看都不像是什么正经地方。
明天的忏悔？拉斐尔摇摇头，那?不是什么要紧事。据玛丽安所说，再过几天她就要结婚了, 她会?把纳雅送入修女?院。
