可比起自己有问题，还是别人有问题，更容易让人接受。
他目前就产生了这样矛盾的心态。
莫非，真的是皇长子有问题，乃黑龙投生？他短暂地生出心魔，但又立即被自己否认了。
不，不可能，定是有人妖言惑众，意图不轨。
“叫段春熙过来，还有伍乘。”他语气转冷，“朕倒是要看看，是谁在捣鬼。”
段春熙和巡城御史伍乘相继受召前来。
皇帝的命令很简单，查，仔细查，查清楚妖龙的说法是谁传出来的，查明白黑眚是怎么回事。
事关重大，由锦衣卫主理，五城兵马司协助，各衙门都要予以配合。
但是，“不可声张，不可使民心惶惶，”皇帝慎重嘱咐，“慎之，密之。”
段春熙知道非同小可，跪下磕头：“臣明白。”
“去吧。”皇帝疲惫地合眼，鬓边白发斑斑点点，已露老态。
段春熙垂首告退。
他琢磨了下这事怎么办，黑眚一说已经传得沸沸扬扬，要查明白，需要审问的人不在少数，不可能暗中进行。
但皇帝的心里有顾忌，不想皇长子被提到，个中分寸就需要特别把握了。
他沉默一路，到宫门才开口：“这事——”
伍御史道：“都督请吩咐。”
“妖人做法，惑乱京师，以至民心不闻，百姓难安。”段春熙斟酌道，“你我须竭尽全力，将妖人逮捕归案。”
巡城御史有管理京师治安之责，五城兵马司就是由他统筹，平日缉捕盗匪，核验死伤，干的就是城管和警察的活儿。
这次的事情起于百姓，顺天府的人手是干不过来的，非五城兵马司不可。
伍御史也未推脱：“下官立即遣人去办。”
段春熙问：“你预备从何着手？”
伍御史不傻，谨慎地说：“谣言四起，还是要尽快逮捕煽动民心之辈，以堵悠悠众口。”
段春熙摇头：“错了。”
伍御史挑眉道：“何错之有？”
段春熙心里暗骂文官清傲，面上却平静道：“大肆逮捕百姓，无疑雪上加霜。先缉捕游方野僧、道士和江湖术士，同时查封茶楼酒肆、勾栏曲园，将杂戏说书人尽数羁押。”
他看了伍御史一眼，“若有人问，就说妖人做法，我等是在缉拿妖党。”
伍御史腹中暗道锦衣卫狠辣，脸上却表示赞同：“也罢，就这样吧。”
他不负责具体事项，直接叫来五城兵马司的五个指挥，将事情吩咐下去，就按照段春熙说的办。
五城兵马司中东南西北一共五个，可以理解为五个派出所，一个管两坊，坊就是街道。
他们接收到命令，得知锦衣卫主理，明白非同小可，不敢敷衍，连忙召集司中的差役胥吏，让他们到街上抓人。
有名有姓的道观寺庙不好随意上门抓人，街上的野僧野道就无所谓了。
朝廷规定，出家人需要度牒，可僧、道录司下发的度牒不多，大部分出家人其实是没有证件的。
掏不出证件，如狼似虎的差役哪会放过，立马押走，关进大牢审问。
他们一路沿街抓人，声势浩大，立马惹来百姓的指指点点。
“怎么回事？”
“犯什么事了？”
“人家不过喝杯茶，为何抓人？他是什么通缉要饭不成？”
差役们就按照上头人说的，大声威胁：“我等捉拿妖党！你为他说话，难道也是妖党不成？”
路人马上不说话了。
类似的场景持续了两天，可僧人道士能有什么油水？抓了几十个也没压榨出多少钱财。
自然而然的，轮到茶楼酒肆倒霉了。
天才刚亮，一队队差役凶神恶煞地冲进茶楼，推开塞钱的掌柜，凶恶地说：“都抓起来，一个都不许跑。”
众人哗然，纷纷抗议：“这是做什么？”
“天底下还有没有王法了？”
“这是犯了什么罪，不分青红皂白就抓人？”
“我等是客人，关我们什么事？”
差役冷笑，耀武扬威：“捉拿妖党！谁敢反抗？通通抓起来！”
开茶楼酒肆的都是本地人，有家有业，怎肯束手就擒？或是搬出后台，或是塞钱，八仙过海各显神通，总之就是不能查封，更没道理抓人。
差役也不是真的想抓人。
妖党什么东西？关他们什么事？
既然塞了钱，又是哪位大人的亲戚门人，当然高抬贵手，没有查封，要是塞的银子够多，还奉送个消息。
“京城不是黑眚作怪？这是妖人做法，我们已经捉拿了多个妖僧、妖道，算你识相，不妨告诉你，破财消灾，敢反抗的……呵，知不知道谁在查这事？那可是锦衣卫！”
一番威胁恫吓，顺利地又拿到个沉甸甸的荷包。
五城兵马司的人都捞了个大的。
但事情结束了吗？显然没有。
锦衣卫也在抓人。
他们把所有声称遇见妖气的人家都查访了一遍，首先和大夫确认，有没有真的生病，有，就上门“请”人去衙门问话，把事情前后都交代一遍。
天子脚下，只要肯砸人力，调查这些事还是不难的。
锦衣卫很快寻到了死了闲汉的地主家，抓了地主和婢女。
地主吓得要死，这可是锦衣卫！问什么说什么。
运气不错，他们立马问出了一件事——黑眚的说法，正是从地主请的道士口中传出来的。
地主说：“这两人是我在茶馆里碰见的，当时他们俩给人算命，看着挺准，我以为他们很有本事，想着家里刚好遇到件晦气事，就请了他们到家里作法。”
茶楼和客栈的老板伙计佐证了地主的说法，这一僧一道刚到京城不久，因没有度牒，不好挂单，就聚居在客栈，因此得以相识。
锦衣卫调查得知，僧人叫大观，四十三岁，自称是安徽某寺庙的僧人，父母妻儿都过世了，孤苦伶仃，这才出家为僧。
因路上不慎弄丢了度牒，无法挂单，只好一边化缘一边修行，主要业务是替人念经，尤其是遇见白事，上门了主人多半不会驱赶。
他就糊弄糊弄念念经，说说好话，就能混口饭吃。
道人叫无怨，三十八岁，四川人，家里穷吃不起饭，就把他舍给了一个老道人当徒弟。老道人带他游街串巷，既给人算命，也帮人治病，就是没有编制。
前些年，老道人死了，无怨就打算去北方看看，因此上京。
比起业务不熟练，驱邪只知道黑狗血和念经的大观，无怨“专业”很多。
是他说这种情况是“黑眚”。
“老道在四川湖南一带，也见过类似的事，多是半夜在水边行走，忽闻妖风扫过周身，当时骤惊，驱却驱不走，抓也抓不到，第二天浑身红肿，痛不可言。我们都说这是水里的妖物作祟，人挡了他的道，他自然要伤你。”
道士振振有词，并不觉得自己说的有什么错。
可惜，别人不这么想。
第523章 妖魅诡
闲汉死亡的始末, 顺天府已经调查得清清楚楚，地主作为本地人, 街坊邻居证实他不曾与可疑人员来往过, 得以释放。
当然，他被家里人抬出监牢时，血肉模糊, 什么没有一块好皮肤, 回到家更是发了几天的烧，病了大半年, 为吃药又不得不卖田卖奴仆, 最后家道中落, 就是后话了。
彼时, 无人在意他的命运, 能喘气走出锦衣卫的大门就该烧高香了。
僧人大观和道人无怨就没有这样好的运气。
他们俩是从南方来的，又没有度牒，属于流窜街头的不安定分子, 锦衣卫没有吝啬手段, 好好拷问了一番。
没过多久，他们就得到了全新的供词。
僧人大观承认, 自己在路上听人说起有个孩子落水身亡，便编造了一个妖龙吃人的传闻，以制造恐慌, 好让人请他上船，免费蹭一路食宿。
而道人无怨则表示，关于黑眚的说法, 其实是有人指使他这么说的，那人长什么样不知道, 哦，不对，那也是一个道士，须发皆白，很有道行的样子。他不认识对方，也不知道对方从哪里来的，只是收钱办事……收了多少钱，呃，三两，不不，三十两银子！
此时，京城内被抓捕的野僧野道，已经有几十人之多，还有大量僧道提前听见风声，连夜逃离，或是藏于寺庙，惶惶不安。
锦衣卫提审了被抓捕的僧道，严加审讯。
僧道这个群体，本就是十分复杂的。
其中既有家中贫寒，被迫出家，与乞丐无异的乞僧，也有说是出家，其实只是无产无业的社会闲散人员，抑或是假借僧道之名，搞迷信活动乃至犯罪活动的犯罪分子。
比如有一个四十多岁的淫僧，声称自己有生子的秘方，奸污数个妇女。一路走来未曾失手，却没抗住锦衣卫的审问，招了。
一个会招魂的道人，擅长变戏法吸引孩子的注意力，再用迷药把他们迷倒，拐走做成傀儡，要么跟着自己坑蒙拐骗，要么卖给人牙子，或是需要童男童女不知道干什么的恶人。
卖假药的、骗人钱财的、蹭吃蹭喝的……数不胜数。
只有极个别是真正的出家人，虽然没有度牒，但也守戒律，平日靠化缘为生，十分老实。
但此时，他们并不能因为自己的清白而幸免于难，反而被卷入洪流，粗暴简单地被盖棺定罪。
审问出结果之后，段春熙叫来伍御史和顺天府，让他们公布妖人的恶行。
欺男骗女，迷惑良善，作法为恶，煽动人心。
总之，就是这群人一边搞邪术，一边传播谣言制造恐慌。黑眚是他们干的，传播也是他们在说，目的就是挑起事端为恶。
平心而论，段春熙对皇帝的心思，揣摩得不可谓不到位，对事情的发展，把握得不可谓不精准。
假如这只是一场有心人挑唆的谣言，在切断了源头（僧道），阻断了传播场所（茶馆酒肆）后，应该会慢慢消弭。
但问题是，“黑眚”真的被消灭了吗？
没有。
七月十五到了。
黑眚袭人的事件，并未随着妖人落网而减少，反而逐渐增多。
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锦衣卫大肆逮捕僧道的恐慌，在京城中下层造成了一定的影响。可隔着一道正阳门，内城受到的波及可谓微乎其微。
像程丹若，作为大夏现今的顶级命妇，她几乎感觉不到任何波澜。
还是姜元文告诉了她这事，且主要原因也不是因为僧道，而是印刷《白素贞》的书坊，建议新回目等一等再出。
最近人们对妖怪十分反感，虽然白素贞是有情有义的好妖怪，却也无法掩盖她会法术的事实。
近些时日，百姓对妖术可谓谈之色变，还是过了风头才出版比较安全。
姜元文十分郁闷，对程丹若道：“百姓愚不可及！”
程丹若没接话，底层百姓愚昧吗？愚昧的，可愚昧是什么造成的，却是一个复杂的社会议题。
她只是道：“那就再等等吧，或者姜先生愿意写点别的？”
姜元文立即道：“我可不写艳情淫文。”
程丹若表示可惜。
金仕达跟着金爱去了贵州，算是接替玛瑙主管生民药行，她在京城又招募了一些秀才文人，大肆侵占小说市场。
如今，故事核心已经不再局限于抨击裹脚，还会写花柳病。艳情故事中，得病的□□总能得到高人救治，或是出家，或是收养孤儿，平安终老，嫖客永远都会遭到报应，妻妾偷情，儿孙得病，家财败落干净，最后某个冬夜冻死街头。
临终忏悔，我自诩风流多情，却没有给她们一个好归宿，反而传了一身病，我惭愧，我有罪，我活该。
